La violència ha acompanyat l’home des de la prehistòria, però en cada època s’ha executat de forma diferent i s’ha modificat la concepció d’allò que estava permès fer. Al segle XX, amb la signatura de les convencions de Ginebra es van prohibir l’ús de determinades armes i actuacions, que es consideraven inacceptables. Aquests tractats s’emmarcaven dins del gran moviment que donà lloc a la Declaració dels Drets Humans, aprovada per Nacions Unides el 1948, que concedia un estatut de dignitat a les persones i les protegia dels desastres provocats pels enfrontament armats.
Quan l’onze de setembre de 2001 vam veure com cremaven les
torres bessones de Nova York hauríem d’haver sospitat que aquell atemptat assenyalava la direcció que prendria el nou segle.
L’atac d’aquell dia és el més mortífer que han patir els Estats Units des de
Pearl Harbor, el 1941, però llavors va ser una acció purament militar, dirigit
per l’aviació japonesa contra l’armada americana. Seixanta anys més tard el van
protagonitzar uns civils que mataren tres mil innocents; les armes no van ser
bombes, sinó avions comercials, i no van caure sobre cuirassats sinó damunt d’edificis
d’oficines.
No només es van esfondrar dos gratacels: totes els acords que intentaven salvaguardar la humanitat de la barbàrie van saltar pels aires. És cert que feia anys que el sistema penjava d’un fil. El feia perillar pràctiques com les agressions amb cotxe-bomba. Tradicionalment havien estat vinculades a actes de guerra o contra militars, com el que va matar l’almirall Carrero Blanco. A finals del segle XX grups terroristes de l’Orient Mitjà els van incorporar al seu arsenal i foren imitats amb rapidesa a Europa, on ETA en va fer un ús intens, que prest superà els cossos de seguretat de l’Estat i s’aplicà a la població civil, ja fossin polítics elegits democràticament, empresaris, periodistes, familiars o vianants.
L’onze de setembre de 2001 el terror va fer la darrera passa situant com objectiu a persones corrents, pel simple fet de ser ciutadans d’un país democràtic que promou uns valors contra els quals lluiten uns fanàtics, perquè van descobrir que assassinar innocents causava un major impacte mediàtic. Des d’aquella data hi ha hagut molts atemptats d’aquesta mena per intentar acovardir-nos perquè capitulem davant les seves idees.
A Espanya, el 2004 van massacrar 192 viatgers d’un tren,
però tots els grans països han plorat les seves víctimes. A l’Àsia un exèrcit
de fanàtics islamistes va arribar a dominar àmplies zones de Síria i Iraq i,
malgrat haver estar desmantellats, continuen actius a la regió. A l’Àfrica
subsahariana l’escalada ha estat tan potent que el rally París-Dakar, que es
venia celebrant des del 1979, el 2008 es va haver de traslladar a territoris
més segurs i els milicians de la regió amenacen amb fer-se amb el poder a
països com Mali. No és un fenomen en regressió: a Afganistan els talibans van
recuperar el poder el 2021.
La primavera àrab del 2011 va desembocar en una repressió sistemàtica a tots els estats on havia esclatat. A Síria fou l’inici d’una guerra sense quarter que s’allargà tretze anys. S’hi van enfrontar de manera ferotge diversos bàndols esperonats per alguns països àrabs, uns amb el suport dels Estats Units i altres el de Rússia. Els patiments de la població van ocasionar una allau de refugiats que desestabilitzà la Unió Europea.
Quan el febrer del 2022 Putin envaí Ucraïna no va fer sinó continuar aquesta lògica terrible en què s’utilitza la violència per aconseguir objectius polítics. El president rus infravalorà la capacitat de resistència dels ucraïnesos i l’ajut que rebrien d’Occident. Quatre anys més tard, Donald Trump ha actuat de la mateixa forma a Iran i també ha xocat contra un règim petri que ha demostrat que l’ús de la força s’ha democratitzat i l’època de la diplomàcia de les canoneres ha passat a la història gràcies als drons i altres armes low-cost.
L’ús de la força en tots aquestes conflictes viola les lleis internacionals sobre la guerra. Tot val: violacions, tortures, destrucció de cases, collites i ramats. Seguint la mateixa lògica es menysprea la Carta dels Drets Humans: les manifestacions s’esclafen sense comptar el nombre de morts; s’imposen vestits que invisibilitzen les dones, a qui es veda l’accés a l’educació; es prohibeix cantar o pintar...
La Declaració dels Drets Humans es va aconseguir perquè el mal es materialitzava en els nazis i els japonesos. Al segle XXI no serà tan senzill: l’ús desaforat de la violència s’ha descentralitzat en multitud de grups de fanàtics i països criminals que intenten imposar la llei de la selva.
























